成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
致远恐泥 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。
用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
目光短浅 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
颐指气使 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。
付之一炬 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。
斗方名士 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
首身分离 首:头。头和身体分开了。指被砍头。
南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
浪费笔墨 指人作品不好或文章过于繁琐。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
百战百胜 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
反老还童 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
不得而知 得:能够。无从知道。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
将寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。
粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。
大开方便之门 给予极大的方便。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
坐怀不乱 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。